Возвышенное и земное

Излишне говорить, насколько             выполняет скорее роль пассивного
сложным и в разных значениях слова      участника, невольно втянутого в
опасным для писателей есть образ        ход библейской истории, который,
Иисуса Христа. Литератор, который       очевидно, вовсе не планировал      

строго придерживаться                   брать на себя роль Спасителя мира.
канонического Евангельского сюжета,     Особенно это заметно в разговоре с
рискует просто повторить                Отцом, когда Иисус отказывается
общеизвестные вещи и быть               выполнять предназначенную ему
неинтересным, зато автор, который       Божественную миссию, говоря: «Я
захочет «зоригинальничаты», может       разрывает наше соглашение, хочу
войти в конфликт с церковью и           жить, как обычный человек». Бремя
навлечь на себя гнев верующих, как      избранности становится слишком
это случилось с французским             тяжелым для простого человека,
историком и филологом XIX века          который только начинает познавать
Эрнестом Жозефом Ренан после            мир и осознавать свое место в нем.
публикации книги «Жизнь Иисуса»,        Акцентируя внимание на
стремящейся рационально, без            «антибожественному» в Иисусе,
Божьего вмешательства объяснить         Сарамаго лишает своего персонажа
основания для христиан чудеса.          героики, показывая его прежде
Неоднократно этот образ                 всего человеком с ее бедами и
десакрализувався и в литературе ХХ      сомнениями, желаниями и ошибками.
века, в частности в таких               Противоположный скептицизмом
произведениях, как «Последнее           Сарамаго взгляд находим в романе
искушение» Никоса Казандзакиса,         не менее известного писателя и
«Агасфер» Стефана Гейма, «Царь          также лауреата Нобелевской премии
Иисус» Роберт Грейвз, «Евангелие        Франсуа Мориака «Иисуса жизнь».
от сына Божьего» Нормана Мейлера т.     Французской издана книга 1936 года,
д.                                      а в украинском переводе ее в
Попыткой развенчание Божественной       прошлом году выпустило
сущности Спасителя является и           издательство «Дух и буква».
роман «Евангелие от Иисуса Христа»      Произведение Мориака является
современного португальского             апологией Христа с точки зрения
писателя Жозе Сарамаго. Рядом с         католика, не сомневается в
«Кодом да Винчи" Дэна Брауна этот       Божественной природе Иисуса и
роман считается одной из самых          подлинности Нового Завета. В этой
скандальных книг ХХ века.               книге французский писатель
Католическая церковь признала его       пытается объяснить читателю
оскорбительным для христианских         определенные места Священного
чувств, между тем Нобелевский           Писания, которые, по его мнению,
комитет вручил автору высшую            могут быть недостаточно понятными.
мировую литературную награду.           Мориака реально активно апеллирует
Роман Жозе Сарамаго переведен           к религиозным мыслителей прошлого -
практически на всех европейских         Августина, Сен-Сирано, Бонавентуры,
языках (украинском он только что        Фомы Аквинского, часто используя
вышел в издательстве «Фолио») и         их авторитетные мнения для
около двадцати раз переиздавался        толкования тех или иных
на родине писателя.                     религиозных проблем и побуждая
В трактовке Сарамаго Иисус был          широкую читательскую аудиторию к
человеком, жила, работала и любила,     размышлениям.
как и остальные ей подобных. То же      В отличие от «Евангелия ...»
касается и родителям Христа -           Сарамаго, в «Иисусова жизни»
Иосифа и Марии, простых евреев,         сосуществуют два плана рассказа -
чье существование меняется после        «земной» и «небесный». Ни одному
визита нищего, который и извещает       из них Мориака не дает
мать о рождении необычного ребенка.     преимущества в ущерб другому.
Каждая из традиционных библейских       Перед читателями предстает Сын
событий, связанных с жизнью Христа,     Человеческий и Сын Божий, который
приобретает в романе будничного         страница за страницей открывает
измерения, основываясь на вполне        людям свою жизненную мудрость. В
земным причинам. Так, Иисус             общем, вряд ли роман Сарамаго
рождается в пещере с помощью            способен поколебать веру тех, у
рабыни-повитухи Саломеи; о              кого она есть, так же, как роман
запланированном уничтожении             Мориака вряд ли обратит тех, кого
младенцев в Иерусалиме Иосиф            не обратили Библия. Но, кажется,
случайно узнает от римских              ознакомление с олитературеною
легионеров, а в пустыню его сын         историей Христа в любом случае не
идет лишь ради того, чтобы найти        помешает нам в эти предпасхальный
потерянную овцу.                        дня.
В романе Сарамаго Христос               Лилия Шутяк                        

molbuk.com